domingo, 25 de octubre de 2015

Ensayo


IDENTIDAD PERDIDA

En este trabajo se podrá observar por medio de un ensayo la explicación de cuáles podrían ser los factores o motivos que causan la pérdida de identidad en el destino de Cancún, pero específicamente en una zona muy concurrida como es el centro. Y para ello se ha planteado en el cuerpo del ensayo 4 temas principales: Identidad Cultural, Sociedad, Migración y Ciencias; En los cuales se desarrollaron ideas que explican de forma detallada el título del ensayo con ayuda de conceptos, pero el ensayo está más enfocado en resolver la hipótesis planteada en la investigación, en donde responderemos la siguiente pregunta: ¿Qué motivos causan la perdida sociocultural en el centro de Cancún?


Una de las preguntas que frecuentemente nos hacemos o nos surgen  es saber cuál es nuestra propia identidad, o bien no encontramos un sentido en nuestra vida. En referencia a esta pregunta  el autor Domingo  en su obra menciona como identidad al “conjunto de rasgos o informaciones que individualizan o distinguen algo y confirman que es realmente lo que se dice que es“(2005). Tomando en cuenta esta base podríamos decir que son los rasgos que nos hacen ser nosotros mismos o bien únicos. Entonces el no tener una base sólida de estos rasgo o información llevaría como consecuencia el no encontrar nuestra propia identidad, basándonos en estos argumentos decidimos desarrollar una investigación respecto a la pérdida de identidad que se vive hoy en día en un centro turístico como es Cancún, específicamente en la zona centro. Cancún como centro turístico a atraído la atención de muchas personas en todo el país, algún motivo de esto será la cultura que se encuentra en esta región, Grande define como cultura al “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimiento y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo - social, etc.”(2001).


Se ha considerado que el centro de Cancún está formada por individuos de diferentes orígenes, siendo nacionales o extranjeros, los cuales se establecen para hallar mejores oportunidades de trabajo. El centro de Cancún alberga a una gran cantidad de migrantes donde las casas de renta son más económicas y es el punto de llegada de muchas centrales de transporte. Gente trabajadora proveniente de Chiapas, Tabasco, Yucatán, Honduras, Guatemala y otras zonas cercanas conviven juntas pero no poseen una identidad en común puesto que sus antecedentes, costumbres y tradiciones no son las mismas.


Por otra parte, se entiende como migración al traslado que se realiza de un lugar de origen a otro el cual se considere mejor para la calidad de vida del individuo, esto a su vez involucra cambios como: El entorno social, político y económico distintos a los que estaban acostumbrados, este desplazamiento puede ser por un periodo determinado o indefinido de tiempo según sean las causas de migración del individuo. Es posible dividir las migraciones humanas en 2 realidades diferenciadas, primero la migración la cual sucede cuando la persona deja el propio país para instalarse y fijar nueva residencia en otro, por otra parte la migración también ocurre cuando hay ingresos de individuos a una nación extranjera por  parte de estos los cuales provienen de otro lugar. Estos individuos también pueden clasificarse en emigrante cuando deja su país para ir a residir en el extranjero, inmigrante cuando entra legalmente en un país con el fin de radicarse, inmigrado cuando el extranjero posee derecho de residencia en un país extranjero, en general estos temas son muy esenciales en nuestro problema de investigación, ya que como vemos incluye lo que son los desplazamientos de personas que pueden tener diferentes entornos, valores, estilos de vida, costumbre, etc; que tienen impacto en la identidad cultural del destino a donde llegan por qué tal vez como no se siente arraigados a ese destino actúan de maneras diferentes.


La pérdida de identidad ha sido un tema a tratar en las discusiones sociológicas, antropológicas y psicológicas. Al ser ciencias que estudian a la humanidad, valiéndonos de estas, podemos obtener respuestas más completas. Sabiendo que la sociología es el “estudio de los fenómenos socioculturales que surgen de la interacción entre los individuos y el medio de estado de los fenómenos religiosos, económicos, artísticos, […] desde el punto de vista de las importaciones sociales” (Cortes, Pilar; 2006) Haciendo posible analizar que la mayoría de las personas que llegan a vivir en el destino de Cancún ha sido por diferentes motivos como la pobreza o el cambio del estilo de vida. Se ha anexado la Antropología para poder analizar los estilos de vida que existen, mencionando que hay estilos que se han mantenido desde generaciones anteriores y nuevos estilos que han surgido debido al cambio que se está dando en la cultura. Mencionando a las tradiciones aprendidas como el Halloween que es traída por la cultura estadounidense, sin olvidar mencionar las conductas de los habitantes que viven en el destino que son muy diferentes a la de los habitantes anteriores, lo cual han tenido impactos positivos como negativos. Finalmente la incorporación de la Psicología que viene siendo una “ciencia que estudia la actividad psíquica y la conducta humana, que tiene sus raíces en la filosofía” (Domingo, Ricardo; 2005); fue para analizar a fondo lo que ya se ha mencionado en párrafos anteriores, que al existir una gran variedad de culturas en un solo lugar no siempre es aceptada por todas las personas existiendo de parte de los foráneos problemas psicológicos ocasionados por la discriminación que sufren, con lo cual se podría provocar el surgimiento de vandalismo y otros tipos de delincuencias por parte de los inmigrantes, afectando de forma negativa la identidad del destino.


El hecho de que personas de diferentes estados se establezcan en Quintana Roo por motivos de trabajo, convierte a Cancún en un lugar donde existe una mezcla de diferentes culturas, antecedentes y con identidades pertenecientes a las comunidades de donde provienen. Las personas que recién vienen a Cancún se encuentran con personas de otros estados que tienen hábitos, costumbres y hasta un lenguaje diferente. Ellos no se sienten parte de esa sociedad, ya que no emigran por gusto, sino por necesidad. Además, muchos pobladores de la ciudad de Cancún tienen en poca estima a los recién llegados y eso se deja ver en los términos despectivos a los que se refieren cuando hablan de ellos. Es evidente un rastro de discriminación por ser nuevo o diferente. Las creencias son “sistemas socializados de conceptos e ideas que organizan la percepción de partes del mundo o de su totalidad en el que vive la sociedad de referencia”, y las creencias que están arraigadas en los pobladores de Cancún con respecto a los emigrantes no es positiva en muchos casos. Para poder eliminar esas barreras que impiden una identificación en común a pesar de tener un origen diferente, se requiere tolerancia, respeto y un sentido de compañerismo que se logra mediante la comprensión y la convivencia pacífica entre los migrantes y los habitantes con antigua residencia en Cancún. No son invasores, ni mucho menos criminales; esas ideas discriminatorias se han arraigado por generalizar lo que es común ver en el centro de Cancún. En realidad Quintana Roo, y por ende Cancún, no se ha distinguido por poseer una sola identidad como podríamos decir de estados cuyos pueblos se desarrollaron hace cientos de años. Desde un principio, Quintana Roo, como estado joven, se formó a partir de identidades de entidades federativas distintas, por tanto, en cierta forma, afirmamos que la identidad de Quintana Roo está compuesta de muchas identidades que la convierten en un espacio multicultural.




Referencias:
Ø  Paloma Grande. (2001). Diccionario de la lengua española. Cultura. España: Espasa.
Ø  Domingo, Ricardo (2005). Larousse conciso ilustrado (1era edición). Identidad. (pp.717). México: Larousse.
Ø  Castro, E.;  Valdés, L.; Escobar,I. (2010). Enciclopedia de conocimientos fundamentales. (2da edición). Valores. (Pp. 137). México, UNAM: Siglo veintiuno.
Ø  Castro, E.;  Valdés, L.; Escobar,I. (2010). Enciclopedia de conocimientos fundamentales. (2da edición). Moral. (Pp. 144).  México, UNAM: Siglo veintiuno.
Ø  Paloma Grande. (2001). Diccionario de la lengua española. Sociedad. España: Espasa.
Ø  Quees.la. (s.f.). ¿Qué es un individuo? Recuperado de: http://quees.la/individuo/
Ø  Disability Rights California. ( s.f.). Definiciones de estigma y discriminación. Recuperado de: www.disabilityrightsca.org
Ø  Castro, E.;  Valdés, L.; Escobar,I. (2010) Enciclopedia de conocimientos fundamentales. (2da edición). Comunicación. (Pp. 137). México, UNAM: Siglo veintiuno
Ø  Diccionario filosófico. ( s.f.). Creencias / Ideologías. Recuperado de: http://www.filosofia.org/filomat/df296.html
Ø  Cortes, pilar y otros (2006). Diccionario de la lengua española. (2da edición). Migración. (Pp.801). Madrid: Espasa Calpe
Ø  Paloma Grande. (2001). Diccionario de la lengua española. Inmigración. España: Espasa.
Ø  Cortes, pilar y otros (2006). Diccionario de la lengua española. (2da edición). Inmigrante. (Pp.641). Madrid: Espasa Calpe
Ø  Castro, E.;  Valdés, L.; Escobar,I. (2010) Enciclopedia de conocimientos fundamentales. (2da edición). Libertad. (Pp 133). México, UNAM: Siglo veintiuno.
Ø  Cortes, pilar y otros (2006). Diccionario de la lengua española. (2da edición). Sociología. (pp.1117). Madrid: Espasa Calpe
Ø  Pacheco, F. (S.f). Introducción a la antropología. Recuperado de: www.figueraspacheco.com
Ø  Ricardo Domingo. (2005). Larousse Conciso. Psicología. México: Agrupación Editorial.



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